TEXTO 1
“(...) las dificultades internacionales por las que atraviesa
Europa desde 1932 han desencadenado la carrera de armamentos. Los elementos que
más caracterizan este inmenso esfuerzo han sido la constitución de la aviación
alemana y su aplicación parcial en España, con métodos modernos de la guerra
aérea (...)
Hasta el otoño del 38 Alemania ha creado las mejores y más
numerosas unidades de combate en Europa...”
(Dollfus y Bouché: Historia de la
aeronáutica).
TEXTO 2 (MARÍA PÉREZ Y ALBERTO)
“La política exterior del Estado racista debe asegurar los
medios de existencia sobre esta tierra de la raza que agrupa el Estado,
estableciendo una relación sana, viable y conforme a las leyes naturales entre
el número y el crecimiento de la población de una parte y la extensión y el
valor del territorio de otra (...) Sólo un espacio suficiente sobre la tierra
asegura a un pueblo la libertad de existencia.”
(Hitler. Mi lucha).
1ª ¿Cómo se llevó a la práctica tal idea?
2ª ¿Fue una doctrina común a todos los fascismos?
3ª ¿Tienen relación la teoría del espacio vital y el racismo?
TEXTO 3 (MARÍA MACÍAS Y LIDIA)
“Convencidos de que la pureza de la sangre alemana es
condición para el progreso del pueblo alemán y poseídos de la voluntad
inquebrantable de otorgar a la nación alemana la necesaria seguridad para el
futuro, el Reichstag ha aprobado por unanimidad la ley que se detalla
seguidamente:
Primero. Quedan prohibidos los matrimonios entre judíos y
ciudadanos de sangre alemana. Los matrimonios celebrados a pesar de ello se
considerarán nulos, aunque se efectúen en el extranjero con la finalidad de
soslayar la presente ley. Tan sólo el fiscal podrá levantar esta nulidad.
Segundo. Queda prohibido el trato extraconyugal entre judíos y
ciudadanos de sangre alemana”.
(Ley para la defensa de la sangre y el honor
alemán, 1936).
1ª ¿En qué medida se llevó a cabo el antisemitismo?
2ª ¿Afectaron las ideas racistas a otros colectivos?
3ª ¿Qué otros recursos se utilizaron en la política racista
nacionalsocialista?
TEXTO 4 (MARÍA MORENO Y DANI)
“El 5 ó 10% de la población, la élite, debe mandar, el resto
debe obedecer y trabajar (...). La selección de la nueva aristocracia está
asegurada por las SS (...) eliminando a todos los inferiores biológico-raciales
y por la eliminación de todos los adversarios políticos, aquellos que refutan
el aceptar el Estado nacional-socialista. Este camino nos permitirá dictar a
Europa la ley de Adolfo Hitler, y...afirmar la verdadera comunidad de los
pueblos, y, a su cabeza, Alemania.”
(Declaraciones de un SS).
1ª ¿Qué papel atribuía a Alemania en el concierto
internacional?
2ª Compara la organización de la sociedad nazi con la de los
regímenes democráticos de su tiempo.
3ª ¿Qué procedimientos utilizaron los nazis para implantar su
idea de la sociedad?
4ª ¿Qué eran las SS? ¿Qué es una aristocracia?
TEXTO 5 (CLAUDIA Y LAURA)
Extracto del programa del Partido Nazi.
1. Exigimos la unión de todos los alemanes para constituir una Gran Alemania
2. Exigimos la igualdad de la nación alemana con las demás naciones y la abolición de los tratados de paz en Versalles y Saint-Germain
3. Exigimos espacio y territorio (colonias) para la alimentación de nuestro pueblo y para establecer a nuestro exceso de población.
4. Nadie, aparte de los miembros de la nación, podrá ser ciudadano del Estado. Nadie, fuera de aquellos por cuyas venas corre sangre alemana, sea cual fuere su religión, podrá ser miembro de la nación (...).
23. Exigimos que se persiga legalmente a todas las tendencias artísticas y literarias que puedan contribuir a la disgregación de nuestra vida como nación”.
Del programa político del N.S.D.A.P. (Partido Nacional Socialista Obrero Alemán o Partido Nazi), 1920.
1ª¿Qué relación tienen estos postulados con el Tratado de
Versalles?
2ª¿Por qué exige más territorios?
3ª¿Qué principios ideológicos se reflejan en estos ideas?
TEXTO 6
“Para mantener el orden público, para la salvaguardia de los
ciudadanos libres y de las instituciones constitucionales ante las
manifestaciones sediciosas y las tentativas de insurrección que se realizan en
muchas provincias (...) Víctor Manuel encarga al jefe de los fascistas la
formación del nuevo Gobierno”
(Diario Universal, lunes 30 de noviembre de
1922).
1º ¿Dónde y cuándo se desarrolla lo relatado? ¿A qué hecho se
refiere el texto?
2º ¿Quién es Víctor Manuel?
3º ¿Quién fue nombrado nuevo Jefe de Gobierno?
4º ¿Qué pasos da el nuevo Jefe de Gobierno cuando toma
posesión de su cargo? ¿Fue respetada la constitucionalidad de la que se habla
en el texto?
TEXTO 7
“Esta ineficacia serviría para alentar en el futuro a los
gobiernos belicosos. Sin esta inercia a propósito de Manchuria, sin duda
Mussolini hubiese vacilado antes de la conquista de Etiopía, y el canciller
Hitler a denunciar sucesivamente las cláusulas del Tratado de Versalles. No
existiendo confianza alguna en la SDN, incluso los estados pacíficos confiaban
cada vez más en sus propias fuerzas, y éste fue el principio de la carrera de
armamentos.”
(Cahen, Ronze y Folinais. Histoire du monde. Aubier, 1937).
1ª ¿A qué se refieren los autores cuando hablan del caso de
Manchuria? ¿En qué contexto internacional situarías el mismo?
2ª Cuál es la principal idea que se desprende del texto?
3ª ¿Qué fue la SDN? ¿Qué papel jugó en las relaciones
internacionales?
4ª ¿Encuentras alguna organización de carácter similar en la
actualidad? ¿Piensas que tiene más éxito que la SDN en su actividad? Justifica
tu respuesta.
TEXTO 8 (MARTA FUENTES Y TERESA)
“El fascismo niega que el número, por el simple hecho de ser
número, pueda dirigir las sociedades humanas; niega también que este número
pueda gobernar mediante una consulta periódica; afirma la desigualdad
irremediable, fecunda y beneficiosa de los hombres, que no se puede nivelar
mediante el hecho mecánico y extrínseco como es el sufragio universal. Se
pueden definir como regímenes democráticos aquellos en los que, de tanto en
cuando, se da al pueblo la ilusión de ser soberano, pero la verdadera y
efectiva soberanía reside en otras fuerzas (...).
Mussolini. La doctrina del
fascismo, 1932.
1ª ¿Qué opinión tiene Mussolini de las democracias?
2ª ¿Qué concepto posee de la estructura social?
3ª ¿Cuál era su idea del Estado y del gobierno? ¿En qué se
fundamentaba?
4ª ¿Cómo trató a las instituciones y partidos democráticos
cuando ascendió al poder?
TEXTO 9 (ANDREA Y ANA TRUJILLO)
"Japón no lo ha elegido: debe morir de hambre si no puede
establecer su imperio. País industrializado que no posee las materias primas
indispensables (hierro y carbón) para su industria y lo que es más angustioso,
la agricultura japonesa no puede alimentar a la inmensa población del país que
ha pasado de 33 millones en 1872 a 70 millones en 1934, siendo el ritmo de
crecimiento actual de un millón de personas al año. ¿Cómo alimentar a estos 40
millones de habitantes? El progreso técnico ha engendrado la superpoblación y
el paro: la mano de obra abundante y los bajos salarios son habituales. También
en el campo la miseria es general (...).
A diferencia de otros imperialismos, el imperialismo japonés
se puede explicar por una necesidad vital; morir o extenderse."
(Revue Économique International. Bruxelles, 1934.) (Revue
Économique International. Bruxelles, 1934).
1ª A qué otros imperialismos se refiere el texto?
2ª ¿En qué consistía la teoría del “espacio vital”?
3ª ¿Qué efectos tuvo esta realidad sobre en el panorama
internacional de la época? ¿Puso en práctica Japón esta teoría?
TEXTO 10 ( MARTA BRENES Y CLARA)
“Entramos en el Reichstag para proveernos de armas en el mismo
arsenal de la democracia. Nos presentamos a diputados para paralizar la
democracia de Weimar con su propia ayuda. Si la democracia es tan estúpida que
nos concede dietas y viajes pagados para nuestra tarea inclemente, peor para
ella (...).
Si en estas elecciones conseguimos introducir 60 o 70
agitadores de nuestro partido en diversos Parlamentos, el Estado mismo
financiará nuestro equipo de combate (...).
También Mussolini entró en el Parlamento y, a pesar de ello,
no tardó mucho en desfilar con sus camisas negras por Roma (...). No hace falta
creer que el parlamentarismo sea nuestra meta (...). !Venimos como enemigos!
!Venimos como el lobo que ataca al rebaño (...)!"
(Declaraciones de Goebels para defender la participación de
los nazis en el Parlamento).
TEXTO 11
“El horario de trabajo no estará limitado. Su duración
dependerá de la organización del trabajo en el campo (de concentración) y
estará determinado solamente por el comandante del campo (...). Todo lo que
pueda abreviar la duración del trabajo debe ser reducido al mínimo. Los
desplazamientos y las pausas del mediodía que tengan como única finalidad la
comida, estarán prohibidas.”
(Orden de O. Pôhl, jefe de las SS).
TEXTO 12 (CELIA Y NOELIA)
"El programa es claro. Hele aquí: eliminación total, segregación completa. ¿Qué significa eso? Eso significa no sólo la eliminación de les judíos de la economía alemana, -eliminación que ellos han merecido por sus crueldades y por sus incitaciones a la guerra y al asesinato-. ¡Esto significa mucho más!
No se puede consentir que el alemán viva bajo el mismo techo que los judíos, raza marcada de asesinos, de criminales, de enemigos mortales del pueblo alemán.
Por consiguiente, los judíos deben ser expulsados de nuestras casas y de nuestros barrios y deben estar alojados en calles y en casas donde estén juntos y tengan el menor contacto posible con los alemanes. Es preciso estigmatizarles y quitarles el derecho de poseer en Alemania casas e inmuebles, pues no es conveniente que un alemán dependa de un propietario judío y que le alimente con su trabajo.
Afirmaciones antisemitas publicadas en la prensa nazi. Periódico Das Schwarze Korps. 24 de noviembre de 1938.
Recogido en M. Laran y J Willequet. L’epoque contemporaine (1871-1965). 1969
TEXTO 13
El fascismo es un movimiento reciente y antiguo del espíritu
italiano, íntimamente ligado a la historia de la nación italiana, no
desprovisto, sin embargo, de significación e interés para las demás naciones.
Sus orígenes próximos se remontan a 1919, cuando alrededor de Benito Mussolini
se reunió un puñado de hombres, de vuelta de las trincheras y resueltos a
combatir enérgicamente la política democrática y socialista entonces dominante.
Esta política no veía en la guerra, de la que el pueblo italiano salía
victorioso, pero extenuado, más que las inmediatas consecuencias materiales, y
olvidaba, cuando no lo negaba absolutamente, su valor moral; la presentaba a
los italianos desde una óptica pobremente individualista, como una suma de
sacrificios, de los que cada uno debía ser recompensado en proporción a las
pérdidas sufridas, de ahí la presuntuosa y amenazante oposición entre los
ciudadanos y el Estado, un rechazo de la autoridad de este Estado, una
disminución del prestigio del Rey y del ejército, símbolos de la Nación
superior a los individuos y a las categorías particulares de los ciudadanos.
(...) Como consecuencia, el fascismo fue en sus orígenes un movimiento político
y moral. Él comprendió y preconizó la política como el lugar de abnegación y de
sacrificio del individuo a una idea donde pueda encontrar la razón de su vida,
su libertad y todos sus derechos, idea que es la Patria en tanto que ideal que
se realiza en la historia sin agotarse jamás.
Manifiesto de los
intelectuales fascistas (1925)
TEXTO 14 (JUAN A. Y NACHO)
En las reuniones, en la Cámara, en el Senado, en cualquier
parte donde el mágico encanto de su palabra incisiva y fuerte ha vibrado en el
aire como una música melódica, he mirado alrededor, para observar sobre los
demás el efecto de su potencia. Jóvenes, viejos, hombres, mujeres están
literalmente poseídos, compenetrados con él. A veces su adoración es tan
dolorosa que se traduce en miradas fijas, alucinadas, que hacen pensar en un
estado patológico colectivo. Los jóvenes, especialmente, están muy
impresionados. Vi a una jovencita de dieciséis años, hermosa como ángel, mirar
al Duce con el aspecto extasiado que los fieles deben de tener al adorar a Dios
en el cielo.
MARGA. Il volo
dell´aquila. En BIONDI El tinglado del Duce.
TEXTO 15
Se habla mucho de la actividad violenta de los fascistas. Nos
arrogamos para nosotros solos el derecho de controlarla y, si el caso llega, de
eliminarla. Que cese primeramente la campaña de descrédito y odio que se ha
desencadenado contra nosotros y, luego, depondremos nuestras armas. Entretanto
y mientras lo consideramos necesario, seguiremos golpeando con mayor o menor
intensidad los cráneos de nuestros enemigos, es decir, hasta que la verdad haya
penetrado en ellos. Somos un movimiento y no un partido, no un museo de dogmas
y principios inmortales (...) Hay que romper el círculo vicioso de la política
italiana, que se limita hoy a los nombres de Nitti y de Giolitti,
representativos de la vieja y rechazable Italia, que se aferra a sus posiciones
y se resiste a morir (...) El programa de la política exterior del fascismo
comprende una sola palabra: expansionismo. Estamos hartos de una política de
zapatillas. Allá donde concierna a los intereses de la Humanidad tiene que
estar Italia presente (...)
MUSSOLINI (3 de mayo de 1921).
TEXTO 16
«Poco a poco los defectos desaparecen y el fascismo se
presenta llamado a dirigir los destinos del pueblo italiano. Es la fuerza
nueva, que señala el advenimiento de los tiempos nuevos. Llevamos esta soberbia
confianza en nuestro espíritu, sentimos que regula el ritmo de nuestro corazón
y no ignoramos que con el fascismo trabaja la juventud más sana, más bella, más
ardiente de Italia (…) Muy pronto los conceptos de fascismo de Italia se
confundirán en un mismo pensamiento. Porque nuestra fórmula, creación de un
régimen político nuevo, es la que sigue: “Todo en el Estado, todo por el
Estado, nada fuera del Estado”. Además, aportando a la vida todo lo que sería
un grave error confinar en la política, crearemos ( ) la generación nueva. Cada
uno cumplirá un deber determinado. A veces me sonríe la idea de ( ) la creación
de clases: una clase de guerreros presta a morir, una clase de jueces
competentes y rectos, una clase de gobernadores enérgicos y autoritarios, una
clase de explotadores inteligentes y atrevidos, una clase de soberbios
capitanes de industria. Únicamente por esta selección metódica y sistemática se
crean las grandes categorías, las cuales a su vez crean los grandes imperios.»
(Benito Mussolini: El fascismo expuesto por Mussolini. Madrid,
1934.)
TEXTO 17 ( MARÍA MIRABENT Y Mª NIEVES)
«El centro de actividades de la GIL (Giuventó Italiana del
Littorio) estaba en la asamblea obligatoria de todos los sábados por la tarde,
desde las tres y media a las seis, durante el año escolar, el llamado “sabato
fascista”. Todos los que asistían tenían que vestir su uniforme: las chicas
llevaban blusas blancas y faldas plisadas negras, mientras que el uniforme de
los chicos recordaba al de los Boy Scouts, con la diferencia de que sus camisas
y calcetines eran negros, y llevaban fez en la cabeza .La sesión comenzaba
pasando lista y desfilando. Luego todos los jóvenes realizaban ejercicios
gimnásticos y otros ejercicios de grupo. Además, a los chicos se les daba
instrucción militar. En las ciudades más grandes estas actividades se
desarrollaban en terrenos próximos a los colegios, a los que asistían los
chicos durante la semana, y los instructores regulares de la GIL enseñaban
también educación física en el mismo colegio. La instalación de escuelas
vecinales (…) tendía a mantener separadas a las clases media y baja; sólo en
las comunidades más pequeñas se mezclaban con más libertad los chicos
pertenecientes a las diferentes clases sociales.»
En: Prats, Historia del Mundo Contemporáneo, Edit. Anaya,
Madrid 1996. p. 867. La guerra y la paz en la ideología fascista de Mussolini –
1932
Comenta el texto y relaciónalo con la educación en los valores
del nacionalsocialismo de la sociedad alemana. ¿Qué métodos utilizó?
TEXTO 18
“Ante todo, el fascismo, en lo que concierne en general al
futuro y al desarrollo de la humanidad, y dejando aparte toda consideración de
política actual, no cree en la posibilidad ni en la utilidad de la paz
perpetua. Por esa razón rechaza el pacifismo, el cual en el fondo esconde una
renuncia a la lucha y una cobardía ante el sacrificio. Únicamente la guerra
lleva a su punto máximo de tensión todas las energías humanas e imprime un
sello de nobleza a los pueblos que poseen la valentía de enfrentarse a ella.
Las restantes experiencias son sólo sucedáneas que no colocan nunca al hombre
frente a él mismo, ante la alternativa de la vida o la muerte. Es por ello que
una doctrina que parta del postulado previo de la paz es ajena al fascismo. Así
como son aje nos al fascismo, aunque se hayan aceptado por lo que puedan tener
de útiles en ciertas situaciones políticas, todas las construcciones
internacionales y societarias, las cuales, como bien ha demostrado la historia,
pueden disgregarse en el viento en cuanto que ciertos elementos sentimentales,
ideales o prácticos, agitan el corazón de los pueblos.”
Mussolini, 1932
TEXTO 19 ( IRENE Y LOLI)
El Duce Mussolini declara la guerra a Etiopía – 1935
“¡Camisas negras de la revolución! ¡Hombres y mujeres de toda Italia!¡Italianos,
habitantes de todas las regiones del mundo, más allá de las montañas y los
océanos! ¡Escuchad! Una hora solemne en la historia de la patria está a punto
de sonar. Veinte millones de italianos están en estos momentos reunidos en las
plazas de Italia. Es la más grande manifestación de toda la historia del género
humano. Veinte millones de italianos, pero un único corazón, una única
voluntad, una sola decisión. Esta manifestación demuestra que la identidad de
Italia y el fascismo es perfecta, absoluta e inalterable. Sólo cerebros
reblandecidos en ilusiones pueriles o aturdidos por la profunda de las
ignorancias pueden pensar lo contrario, porque ignoran lo que es la Italia
fascista de 1935. En la Sociedad de Naciones, en vez de reconocer el justo
derecho de Italia, se atreven a hablar de sanciones. (…) Hasta que no se
demuestre lo contrario, me niego a creer que el pueblo de Gran Bretaña, el
verdadero, quiera verter su sangre y empujar a Europa por la vía de la
catástrofe, por defender a un país africano, universalmente reconocido como
bárbaro e indigno de figurar entre los pueblos civilizados. Sin embargo, no
podemos fingir ignorar las eventualidades del mañana. A las sanciones
económicas, nosotros responderemos con nuestra disciplina, con nuestra
sobriedad, con nuestro espíritu de sacrificio.”
Discurso de Mussolini
difundido por radio el 2 de octubre de 1935
TEXTO 20
El racismo Hitleriano
«La política exterior del Estado racista tiene que asegurar a
la raza que abarca ese Estado los medios de subsistencia, estableciendo una
relación natural, vital y sano, entre el aumento de su población y la extensión
y la calidad del suelo que habita. Sólo un territorio suficientemente amplio
puede garantizar a un pueblo la libertad de su vida (…). Hacía siglos que Rusia
se había mantenido gracias al núcleo germánico de sus esferas superiores,
núcleo del cual se puede decir que hoy está exterminado completamente. En su
lugar se ha puesto el judío; pero así como es imposible que el pueblo ruso
sacuda por sí solo el yugo israelita, no es menos imposible que los judíos
logren sostener, a la larga, bajo su poder, el gigantesco organismo ruso. El
judío mismo no es elemento de organización, sino fermento de descomposición. El
coloso del Este está maduro para el derrumbamiento. Y el fin de la dominación
judaica en Rusia será al mismo tiempo el fin de Rusia como Estado. Estamos
predestinados a ser testigos de una catástrofe que constituirá la prueba más
formidable para la verdad de nuestra teoría racista.»
Hitler: Mi lucha, 1924.
TEXTO 21
“Exigimos (...) la reunión de todos los alemanes en una gran Alemania. Exigimos para el pueblo alemán la igualdad de derechos con las otras naciones, la abolición del tratado de Versalles y el de Saint Germain. Exigimos territorios para alimentar a nuestro pueblo y para el establecimiento de su excedente de población. No puede ser ciudadano más que el que forma parte del pueblo. No puede formar parte del pueblo más que el que tiene sangre alemana. Ningún judío forma parte del pueblo.” (Programa del Partido Nacionalsocialista alemán).
TEXTO 22
Decreto de Hitler anulando algunos artículos de la
Constitución.
“Sobre la base del
artículo 48, párrafo 2º, de la Constitución del Reich, decretamos, para la
defensa contra los actos de violencia comunista, peligrosos para el Estado, lo
que sigue:
1. Los artículos 114,
115, 117, 118, 123, 124 y 153 de la Constitución del Reich quedan suspendidos
hasta nueva orden. Por consiguiente están autorizadas, incluso más allá de los
límites habitualmente fijados por la ley, las restricciones a la libertad
individual, al derecho de libre expresión de las opiniones así como a la libertad
de prensa, al derecho de reunión y de manifestación; las violaciones del
secreto de correspondencia, del telégrafo y del teléfono; las órdenes de
registro y requisa así como las restricciones de la propiedad.
2. Si en un Land, las medidas necesarias para establecer la
seguridad y el orden público no son tomadas, el Gobierno del Reich puede
encargarse a título provisional de los poderes de la autoridad suprema del
Land.
3. Las autoridades de
los Länder y de las comunas deben llevar al efecto, en el cuadro de sus
atribuciones, las disposiciones adoptadas por el Gobierno del Reich.
4. (...) Cualquiera que
contravenga el párrafo 1 y ponga en peligro vidas humanas, será merecedor de
trabajos forzados –con circunstancias atenuantes- a un mínimo de seis meses de
detención. Si la infracción ha provocado la muerte de un hombre, será merecedor
de la muerte –con circunstancias atenuantes a un mínimo de dos años de trabajos
forzados. Además puede procederse igualmente a la confiscación de los bienes.
Cualquiera que incite o provoque una infracción peligrosa para el orden público
(apartado 2) será merecedor de trabajos forzados –con circunstancias atenuantes
a un mínimo de tres meses de detención.
5. Serán merecedores de
la pena de muerte los delitos que el Código Penal castiga a trabajos forzados
en los párrafos en los párrafos 81 (Alta traición), 229 (Tentativa de
envenenamiento), 307 (Incendio voluntario), 311 (Destrucción mediante
explosivos)..., 215 apartado 2 (sabotajes a la vía férrea)...”
Decreto para la protección del Pueblo y del Estado. 28 de
febrero de 1933.
