MAPÀ DE LA EUROPA NAPOLEÓNICA

ESQUEMA CONSECUENCIAS DELA REVOLUCIÓN FRANCESA

286194679 consecuencias-de-la-revolucion-francesa (1) de María José Marín

LA REVOLUCIÓN FRANCESA: EL CALENDARIO REPUBLICANO

 En 1792, la Revolución Francesa estaba gravemente amenazada. Tras meses de inestabilidad, amenazada por revueltas en el país y por ejércitos extranjeros que atacaban a Francia desde todas las fronteras, los Jacobinos dieron un golpe y se hicieron con el control de la Asamblea Legislativa. El 20 de septiembre de 1792, la primera asamblea elegida por sufragio universal masculino, la Convención Nacional, celebró su primera sesión. Se abolió la monarquía y se aprobó una Constitución profundamente liberal, aunque nunca entró en vigor debido al constante estado de excepción del gobierno jacobino. Además, los Jacobinos se decidieron a eliminar todo aquello que se considerara "viejo", "irracional" y "no revolucionario".

     Es comprensible así que bajo esas circunstancias, el calendario, algo creado por un Papa, con cada día dedicado a uno o varios santos, y que seguía normas irracionales, con meses irregulares, semanas de siete días que no encajaban en los meses... fue pronto considerado algo que se tenía que reformar. El Comité de Instrucción Pública creó un subcomité formado por matemáticos, astrónomos y poetas encargado de crear un nuevo calendario. La estructura y normas del calendario fueron definidas por el político Charles Gilbert Romme, mientras que el poeta Fabre d'Églantine inventó los nombres de los meses.

       Era un calendario poético, que recogía los ideales con los que había nacido la revolución,  y lo vinculaba con la naturaleza. Seguía manteniendo un año de 365 días, algo que era lógico, y lo que se modificó fueron los meses, las semanas, y el inicio del año.

 Este calendario fue oficial de 1793, año en que fue aprobado, a 1806, cuando Napoleón lo abolió, puesto que era también una forma de reconciliarse con la Iglesia, devolviendo las fiestas eclesiásticas que habían sido abolidas durante el periodo republicano

    Los años se empezaban a contar a partir del día de la proclamación de la I República francesa, esto es, el 22 de septiembre de 1792, que coincidía, además, con el equinoccio de otoño. Ese era el día, el 1 de Vendimiario, en que comenzaba el año nuevo francés, durante los años en que estuvo en vigor.

    El año se dividía en doce meses, cada uno de treinta días. A cada mes se le dio un nombre poético, que tenía que ver con las estaciones y las tareas del campo: Vendimiario (del 21 de septiembre al 21 de octubre), Brumario (del 22 de octubre al 20 de noviembre), Frimario (del 21 de noviembre al 20 de diciembre), Nivoso(del 21 de diciembre al 19 de enero), Pluvioso (del 20 de enero al 18 de febrero), Ventoso (del 19 de febrero al 20 de marzo), Germinal (del 21 de marzo al 19 de abril), Floreal (del 20 de abril al 19 de mayo), Pradial (del 20 de mayo al 18 de junio), Mesidor (del 19 de junio al 18 de julio), Termidor (del 19 de julio al 17 de agosto) y Fructidor (del 18 de agosto al 16 de septiembre). Por tanto, de aquí vienen los famosos golpes de Estado de Termidor, que puso fin al terror, y el de Brumario que dio el consulado a Napoleón, así como también el de las protestas de Germinal y Pradial, que se oponían al aumento de los precios.

   Si cada mes tenía treinta días, daba una suma al año de 360. Es por ello que se completaba el año con cinco días sueltos, que se ponían al final de éste, o seis días, si se trataba de un bisiesto. Estos días complementarios, también conocidos como Sans culottides, los cuales eran días festivos, eran: Virtud (Fête de la Vertu), Genio (Fête du Génie), Trabajo (Fête du Travail), Opinión (Fête de l’Opinion), Recompensas (Fête des Récompenses). Correspondían con los días del 17 al 21 de septiembre. Cada cuatro años, correspondiendo con el año bisiesto, se añadía después del día de Recompensas, el día de la Gran fiesta de la Revolución (Fête de la Révolution).

    Por otra parte, cada mes de treinta días se dividió en periodos de diez días, a modo de semanas, el cual recibió el nombre de década, lo que recuerda, en parte, al antiguo calendario egipcio. Cada día de la década recibía un nombre ordinal: primidí, duodí, tridí, quaterdí, sextidí, septidí, octidí, novidí, decadí. Éste ultimo día era fiesta, emulando al antiguo domingo. Además, como se suprimieron los santos eclesiásticos, a cada día del año se lo vinculó con un animal, especia o planta.

    El calendario estuvo en vigor poco tiempo, del 22 de septiembre de 1792 al 1 de enero de 1806. Pese a ello, su uso fue poco corriente, la mayor parte de la población siguieron usando y guiándose por el calendario gregoriano, en especial las décadas fueron poco aceptadas, y la mayor parte del campesinado siguió usando la semana, ya que mediante este sistema se trabajan seis días, y se descansaba uno, y mediante la década, se trabajaban nueve y se descansaba uno, aunque la suma total de fiestas entre el año calendario y gregoriano daba un número similar.

Fuentes:  http://www.saberhistoria.com.ar/2009/12/14/el-calendario-republicano/

MAPA HISTÓRICO: LA EUROPA DE LA RESTAURACIÓN. EL CONGRESO DE VIENA (1815)

 Con esta actividad se pretende que el alumnado, a partir del trabajo con los mapas, consolide los contenidos de la época de la Restauración, sobre todo, el nuevo mapa de Europa que surge tras la derrota de Napoleón Bonaparte en Waterloo (1815).

    Se ofrece, a continuación, un mapa mudo de la Europa de 1815 para que se pueda trabajar en el aula o como actividad de consolidación a la hora de estudiar esta época.

    El mapa mudo lo hemos obtenido del Blog del Profesor Pedro Oña, muy recomendable para la materia de CCSS de 4º de la ESO o la Historia Contemporánea de 1º de Bachillerato.

POWER POINT SOBRE LA EUROPA DE LA RESTAURACIÓN (S.XIX)

C. Viena, revliberales, unificaciones from Fernando Marco Melero

ESQUEMAS DE LA EUROPA DE LA RESTAURACIÓN

La Europa de la Restauración 

    Tras la derrota de Napoleón, las potencias internacionales que habían contribuido a su derrota celebraron el denominado Congreso de Viena en 1815. El principal objetivo que se marcaron fue el regreso al modelo absolutista y a la situación anterior a la Revolución Francesa.

ESQUEMA 1:

Fuente: http://historiadoreshistericos.wordpress.com/


ESQUEMA 2:

Este esquema se ofrece por gentileza del profesor Raúl Rodriguez (aulabierta)

CRONOLOGÍA DE LA REVOLUCIÓN FRANCESA

EL HOLOCAUSTO JUDIO

TEXTOS SOBRE LA 2ºGM

EL RACISMO DE HITLER.
Hitler. Explicaciones a Rausching 

CONQUISTA DE ETIOPÍA.
Mussolini. La doctrina del fascismo 

LA GUERRA CHINO-JAPONESA.
Comunicado de la embajada china en Berlín. 1937 

EL ESPACIO VITAL NAZI.
El espacio vital de Hitler. La justificación de la expansión territorial 

LA ANEXIÓN DE LOS SUDETES.
Acuerdos de la Conferencia de Munich sobre los Sudetes 

EL PACTO DE NO AGRESIÓN GERMANO-SOVIÉTICO.
Protocolo secreto  

LA INVASIÓN DE POLONIA.
Justificación de Hitler 

LA GUERRA RELÁMPAGO .
H. Bernard, La guerra y su evolución a través de los siglos, 1955 

LA DERROTA DE FRANCIA.
Mensaje de Pétain. 17 de junio de 1940  

LA RESISTENCIA FRANCESA 
Proclama de De Gaulle alentando a la resistencia francesa  

LA BATALLA DE INGLATERRA
Churchill, W. Discurso ante la Cámara da los Comunes, 13 de mayo de 1940 

LA GUERRA DEL PACÍFICO.
F. D. Roosevelt. Discurso de declaración de guerra ante al Congreso el 8 de diciembre de 1941 

EL ATAQUE ALEMÁN A RUSIA.
Coronel Berndt von Kleist, 1941, citado en L. L. Snyder: La Guerra (1939-1945), pág. 214 

LA RESISTENCIA DE LOS PARTISANOS EN RUSIA.
Llamada de Stalin a la resistencia, 3 de julio de 1941 

LA GUERRA EN RUSIA. SITIO DE LENINGRADO
Henri Michel. La Segunda Guerra Mundial, l, Akal 

EL NUEVO ORDEN NAZI EN RUSIA.
Declaraciones de Hitler, 11 de abril de 1942 

LA SOLUCIÓN FINAL.
G. Jackson. Civilización y barbarie en la Europa del siglo XX, Planeta   

LOS BOMBARDEOS ESTRATÉGICOS (HAMBURGO).
A. Speer, En el corazón del Tercer Reich, 1969  

LA CONFERENCIA DE POSTDAM.
Artículos 

LA RENDICIÓN ALEMANA.
Churchill, W. Discurso radiofónico del 8 de mayo de 1945 

LA BOMBA NUCLEAR.
J. M. Zavala, El reportaje de la Historia, pág. 721   

LA ONU.
Objetivos de las Naciones Unidas (Carta de San Francisco, 26 de junio de 1945) 

EL HOLOCAUSTO. JUICIOS DE NÚREMBERG.
G. Jackson. Civilización y barbarie en la Europa del siglo XX, Planeta   

ACTIVIDADES TEMA 10. LA 2º GM.

1. Resume los movimientos expansionistas más importantes de los gobiernos totalitarios durante la década de los 30.
2.¿Qué fue el Anchluss?
3.¿Que significado le das a esta ilustración?¿Hasta cuándo piensas que duró "la luna de miel"?

4.¿Qué actitud tomaron las potencias democráticas ante este afán expansionista de las potencias totalitarias?
5.¿Cuál fue el detonante de la 2GM?
6.¿Qué tácticas utilizaron los ejércitos alemanes para conquistar Europa occidental?¿En qué consistía dicha táctica?
7.¿Qué acontecimiento provocó la entrada de EE.UU en la 2GM?
8.¿En qué año la iniciativa de la guerra pasó a estar del lado de Los Aliados?¿Qué sucesos lo permitieron?
9.¿Qué supuso pata Alemania 98el desembarco aliado de Normandia en 1944?
10.Describe brevemente el final de la guerra.
11.Explica las diferentes conferencias de paz.

VIDEOS INTRODUCTORIOS SOBRE LA II GUERRA MUNDIAL. .

 Como actividad previa, de motivación, para presentar el tema a nuestro alumnado, podemos proyectarle (ellos también pueden visualizarlos en sus casas) los videos didácticos de la página web de Educatina  http://www.educatina.com/Vienen bastante bien para que se hagan una idea global de lo que va a ser el conflicto más sangriento de la Historia de la Humanidad, la II Guerra Mundial. La presentación es clara y sencilla, bastante didáctica, aunque es cierto que faltan algunos detalles que podemos ir completando conforme se desarrolla la explicación.

1º Causas y desarrollo de la II Guerra Mundial.

2º Fin del conflicto y consecuencias de la II Guerra Mundial

3º Video aclaratorio sobre la II Guerra Mundial. Educatina.

    Finalmente, ofrecemos otro video muy didáctico sobre las causas de este conflicto bélico. Es sencillo y, auque faltan algunos detalles, es apto para iniciar el tema, ya que nos da la posibilidad de profundizar en las causas con posterioridad, usando otras fuentes como textos o mapas.

Fuente: http://www.youtube.com/user/Practicopedia

FUENTE:http://joseluistrujillorodriguez.blogspot.com.es/

ESQUEMAS DE LA II GUERRA MUNDIAL: CRONOLOGÍA, CAUSAS Y CONSECUENCIAS.

A continuación, presentamos una serie de esquemas sobre la II Guerra Mundial:

1.- FASES DE LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL (1939-1945) 

http://blogdelaclasedehistoria.blogspot.com.es/2011/04/fases-de-la-ii-guerra-mundial.html


2.- CAUSAS DE LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL (1939-1945)

historiacolectiva.wikispaces.com

3.- CONSECUENCIAS  DE LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL (1939-1945)

Fuente:  iris.cnice.mec.es

EL BUNKER DE HITLER

http://www.elmundo.es/elmundo/2005/graficos/may/s1/escena_alta.html

DESEMBARCO DE NORMANDIA. EL DÍA D

Desembarco de Normandía "Día D", un masivo desembarco por parte de las fuerzas aliadas. Más de 5000 barcos, 13.000 aeronaves y unos 160.000 soldados apoyaron la invasión, durante la que murieron o fueron heridos unos 9000 hombres.

     A continuación se ofrecen una serie de recursos didácticos para poder utilizar en el aula:

1) Fragmento de la película "Salvar al Soldado Ryan", de Steven Spielberg, para algunos la mejor escena de cine bélico de todos los tiempos. (08,44 min).

2) Documental sobre el Desembarco de Normandía. Canal de Historia. (44,33 min)

TRABAJO DE LOS FASCISMOS. TEXTOS A COMENTAR

TEXTO 1

“(...) las dificultades internacionales por las que atraviesa Europa desde 1932 han desencadenado la carrera de armamentos. Los elementos que más caracterizan este inmenso esfuerzo han sido la constitución de la aviación alemana y su aplicación parcial en España, con métodos modernos de la guerra aérea (...)

Hasta el otoño del 38 Alemania ha creado las mejores y más numerosas unidades de combate en Europa...” 

(Dollfus y Bouché: Historia de la aeronáutica).

TEXTO 2 (MARÍA PÉREZ Y ALBERTO)

“La política exterior del Estado racista debe asegurar los medios de existencia sobre esta tierra de la raza que agrupa el Estado, estableciendo una relación sana, viable y conforme a las leyes naturales entre el número y el crecimiento de la población de una parte y la extensión y el valor del territorio de otra (...) Sólo un espacio suficiente sobre la tierra asegura a un pueblo la libertad de existencia.” 

(Hitler. Mi lucha).

1ª ¿Cómo se llevó a la práctica tal idea?

2ª ¿Fue una doctrina común a todos los fascismos?

3ª ¿Tienen relación la teoría del espacio vital y el racismo?

 TEXTO 3 (MARÍA MACÍAS Y LIDIA)

“Convencidos de que la pureza de la sangre alemana es condición para el progreso del pueblo alemán y poseídos de la voluntad inquebrantable de otorgar a la nación alemana la necesaria seguridad para el futuro, el Reichstag ha aprobado por unanimidad la ley que se detalla seguidamente:

Primero. Quedan prohibidos los matrimonios entre judíos y ciudadanos de sangre alemana. Los matrimonios celebrados a pesar de ello se considerarán nulos, aunque se efectúen en el extranjero con la finalidad de soslayar la presente ley. Tan sólo el fiscal podrá levantar esta nulidad.

Segundo. Queda prohibido el trato extraconyugal entre judíos y ciudadanos de sangre alemana”. 

(Ley para la defensa de la sangre y el honor alemán, 1936).

1ª ¿En qué medida se llevó a cabo el antisemitismo?

2ª ¿Afectaron las ideas racistas a otros colectivos?

3ª ¿Qué otros recursos se utilizaron en la política racista nacionalsocialista?

TEXTO 4 (MARÍA MORENO Y DANI)

“El 5 ó 10% de la población, la élite, debe mandar, el resto debe obedecer y trabajar (...). La selección de la nueva aristocracia está asegurada por las SS (...) eliminando a todos los inferiores biológico-raciales y por la eliminación de todos los adversarios políticos, aquellos que refutan el aceptar el Estado nacional-socialista. Este camino nos permitirá dictar a Europa la ley de Adolfo Hitler, y...afirmar la verdadera comunidad de los pueblos, y, a su cabeza, Alemania.” 

(Declaraciones de un SS).

1ª ¿Qué papel atribuía a Alemania en el concierto internacional?

2ª Compara la organización de la sociedad nazi con la de los regímenes democráticos de su tiempo.

3ª ¿Qué procedimientos utilizaron los nazis para implantar su idea de la sociedad?

4ª ¿Qué eran las SS? ¿Qué es una aristocracia?

TEXTO 5 (CLAUDIA Y LAURA)

Extracto del programa del Partido Nazi.

1. Exigimos la unión de todos los alemanes para constituir una Gran Alemania 

 2. Exigimos la igualdad de la nación alemana con las demás naciones y la abolición de los tratados de paz en Versalles y Saint-Germain

3. Exigimos espacio y territorio (colonias) para la alimentación de nuestro pueblo y para establecer a nuestro exceso de población. 

4. Nadie, aparte de los miembros de la nación, podrá ser ciudadano del Estado. Nadie, fuera de aquellos por cuyas venas corre sangre alemana, sea cual fuere su religión, podrá ser miembro de la nación (...).

23. Exigimos que se persiga legalmente a todas las tendencias artísticas y literarias que puedan contribuir a la disgregación de nuestra vida como nación”.

Del programa político del N.S.D.A.P. (Partido Nacional Socialista Obrero Alemán o Partido Nazi), 1920.

1ª¿Qué relación tienen estos postulados con el Tratado de Versalles?

2ª¿Por qué exige más territorios?

3ª¿Qué principios ideológicos se reflejan en estos ideas?

TEXTO 6

“Para mantener el orden público, para la salvaguardia de los ciudadanos libres y de las instituciones constitucionales ante las manifestaciones sediciosas y las tentativas de insurrección que se realizan en muchas provincias (...) Víctor Manuel encarga al jefe de los fascistas la formación del nuevo Gobierno” 

(Diario Universal, lunes 30 de noviembre de 1922).

1º ¿Dónde y cuándo se desarrolla lo relatado? ¿A qué hecho se refiere el texto?

2º ¿Quién es Víctor Manuel?

3º ¿Quién fue nombrado nuevo Jefe de Gobierno?

4º ¿Qué pasos da el nuevo Jefe de Gobierno cuando toma posesión de su cargo? ¿Fue respetada la constitucionalidad de la que se habla en el texto?

TEXTO 7

“Esta ineficacia serviría para alentar en el futuro a los gobiernos belicosos. Sin esta inercia a propósito de Manchuria, sin duda Mussolini hubiese vacilado antes de la conquista de Etiopía, y el canciller Hitler a denunciar sucesivamente las cláusulas del Tratado de Versalles. No existiendo confianza alguna en la SDN, incluso los estados pacíficos confiaban cada vez más en sus propias fuerzas, y éste fue el principio de la carrera de armamentos.” 

(Cahen, Ronze y Folinais. Histoire du monde. Aubier, 1937).

1ª ¿A qué se refieren los autores cuando hablan del caso de Manchuria? ¿En qué contexto internacional situarías el mismo?

2ª Cuál es la principal idea que se desprende del texto?

3ª ¿Qué fue la SDN? ¿Qué papel jugó en las relaciones internacionales?

4ª ¿Encuentras alguna organización de carácter similar en la actualidad? ¿Piensas que tiene más éxito que la SDN en su actividad? Justifica tu respuesta.

TEXTO 8 (MARTA FUENTES Y TERESA)

“El fascismo niega que el número, por el simple hecho de ser número, pueda dirigir las sociedades humanas; niega también que este número pueda gobernar mediante una consulta periódica; afirma la desigualdad irremediable, fecunda y beneficiosa de los hombres, que no se puede nivelar mediante el hecho mecánico y extrínseco como es el sufragio universal. Se pueden definir como regímenes democráticos aquellos en los que, de tanto en cuando, se da al pueblo la ilusión de ser soberano, pero la verdadera y efectiva soberanía reside en otras fuerzas (...). 

Mussolini. La doctrina del fascismo, 1932.

1ª ¿Qué opinión tiene Mussolini de las democracias?

2ª ¿Qué concepto posee de la estructura social?

3ª ¿Cuál era su idea del Estado y del gobierno? ¿En qué se fundamentaba?

4ª ¿Cómo trató a las instituciones y partidos democráticos cuando ascendió al poder?

 TEXTO 9 (ANDREA Y ANA TRUJILLO)

"Japón no lo ha elegido: debe morir de hambre si no puede establecer su imperio. País industrializado que no posee las materias primas indispensables (hierro y carbón) para su industria y lo que es más angustioso, la agricultura japonesa no puede alimentar a la inmensa población del país que ha pasado de 33 millones en 1872 a 70 millones en 1934, siendo el ritmo de crecimiento actual de un millón de personas al año. ¿Cómo alimentar a estos 40 millones de habitantes? El progreso técnico ha engendrado la superpoblación y el paro: la mano de obra abundante y los bajos salarios son habituales. También en el campo la miseria es general (...).

A diferencia de otros imperialismos, el imperialismo japonés se puede explicar por una necesidad vital; morir o extenderse."

(Revue Économique International. Bruxelles, 1934.) (Revue Économique International. Bruxelles, 1934).

1ª A qué otros imperialismos se refiere el texto?

2ª ¿En qué consistía la teoría del “espacio vital”?

3ª ¿Qué efectos tuvo esta realidad sobre en el panorama internacional de la época? ¿Puso en práctica Japón esta teoría?

TEXTO 10 ( MARTA BRENES Y CLARA)

“Entramos en el Reichstag para proveernos de armas en el mismo arsenal de la democracia. Nos presentamos a diputados para paralizar la democracia de Weimar con su propia ayuda. Si la democracia es tan estúpida que nos concede dietas y viajes pagados para nuestra tarea inclemente, peor para ella (...).

Si en estas elecciones conseguimos introducir 60 o 70 agitadores de nuestro partido en diversos Parlamentos, el Estado mismo financiará nuestro equipo de combate (...).

También Mussolini entró en el Parlamento y, a pesar de ello, no tardó mucho en desfilar con sus camisas negras por Roma (...). No hace falta creer que el parlamentarismo sea nuestra meta (...). !Venimos como enemigos! !Venimos como el lobo que ataca al rebaño (...)!"

(Declaraciones de Goebels para defender la participación de los nazis en el Parlamento).

 TEXTO 11

“El horario de trabajo no estará limitado. Su duración dependerá de la organización del trabajo en el campo (de concentración) y estará determinado solamente por el comandante del campo (...). Todo lo que pueda abreviar la duración del trabajo debe ser reducido al mínimo. Los desplazamientos y las pausas del mediodía que tengan como única finalidad la comida, estarán prohibidas.” 

(Orden de O. Pôhl, jefe de las SS).

TEXTO 12 (CELIA Y NOELIA)

"El programa es claro. Hele aquí: eliminación total, segregación completa. ¿Qué significa eso? Eso significa no sólo la eliminación de les judíos de la economía alemana, -eliminación que ellos han merecido por sus crueldades y por sus incitaciones a la guerra y al asesinato-. ¡Esto significa mucho más! 

No se puede consentir que el alemán viva bajo el mismo techo que los judíos, raza marcada de asesinos, de criminales, de enemigos mortales del pueblo alemán.
Por consiguiente, los judíos deben ser expulsados de nuestras casas y de nuestros barrios y deben estar alojados en calles y en casas donde estén juntos y tengan el menor contacto posible con los alemanes. Es preciso estigmatizarles y quitarles el derecho de poseer en Alemania casas e inmuebles, pues no es conveniente que un alemán dependa de un propietario judío y que le alimente con su trabajo.

Afirmaciones antisemitas publicadas en la prensa nazi. Periódico Das Schwarze Korps. 24 de noviembre de 1938.
Recogido en M. Laran y J Willequet. L’epoque contemporaine (1871-1965). 1969

TEXTO 13

El fascismo es un movimiento reciente y antiguo del espíritu italiano, íntimamente ligado a la historia de la nación italiana, no desprovisto, sin embargo, de significación e interés para las demás naciones. Sus orígenes próximos se remontan a 1919, cuando alrededor de Benito Mussolini se reunió un puñado de hombres, de vuelta de las trincheras y resueltos a combatir enérgicamente la política democrática y socialista entonces dominante. Esta política no veía en la guerra, de la que el pueblo italiano salía victorioso, pero extenuado, más que las inmediatas consecuencias materiales, y olvidaba, cuando no lo negaba absolutamente, su valor moral; la presentaba a los italianos desde una óptica pobremente individualista, como una suma de sacrificios, de los que cada uno debía ser recompensado en proporción a las pérdidas sufridas, de ahí la presuntuosa y amenazante oposición entre los ciudadanos y el Estado, un rechazo de la autoridad de este Estado, una disminución del prestigio del Rey y del ejército, símbolos de la Nación superior a los individuos y a las categorías particulares de los ciudadanos. (...) Como consecuencia, el fascismo fue en sus orígenes un movimiento político y moral. Él comprendió y preconizó la política como el lugar de abnegación y de sacrificio del individuo a una idea donde pueda encontrar la razón de su vida, su libertad y todos sus derechos, idea que es la Patria en tanto que ideal que se realiza en la historia sin agotarse jamás.

 Manifiesto de los intelectuales fascistas (1925)

TEXTO 14 (JUAN A. Y NACHO)

En las reuniones, en la Cámara, en el Senado, en cualquier parte donde el mágico encanto de su palabra incisiva y fuerte ha vibrado en el aire como una música melódica, he mirado alrededor, para observar sobre los demás el efecto de su potencia. Jóvenes, viejos, hombres, mujeres están literalmente poseídos, compenetrados con él. A veces su adoración es tan dolorosa que se traduce en miradas fijas, alucinadas, que hacen pensar en un estado patológico colectivo. Los jóvenes, especialmente, están muy impresionados. Vi a una jovencita de dieciséis años, hermosa como ángel, mirar al Duce con el aspecto extasiado que los fieles deben de tener al adorar a Dios en el cielo.

 MARGA. Il volo dell´aquila. En BIONDI El tinglado del Duce.

TEXTO 15

Se habla mucho de la actividad violenta de los fascistas. Nos arrogamos para nosotros solos el derecho de controlarla y, si el caso llega, de eliminarla. Que cese primeramente la campaña de descrédito y odio que se ha desencadenado contra nosotros y, luego, depondremos nuestras armas. Entretanto y mientras lo consideramos necesario, seguiremos golpeando con mayor o menor intensidad los cráneos de nuestros enemigos, es decir, hasta que la verdad haya penetrado en ellos. Somos un movimiento y no un partido, no un museo de dogmas y principios inmortales (...) Hay que romper el círculo vicioso de la política italiana, que se limita hoy a los nombres de Nitti y de Giolitti, representativos de la vieja y rechazable Italia, que se aferra a sus posiciones y se resiste a morir (...) El programa de la política exterior del fascismo comprende una sola palabra: expansionismo. Estamos hartos de una política de zapatillas. Allá donde concierna a los intereses de la Humanidad tiene que estar Italia presente (...)

MUSSOLINI (3 de mayo de 1921).

 TEXTO 16

«Poco a poco los defectos desaparecen y el fascismo se presenta llamado a dirigir los destinos del pueblo italiano. Es la fuerza nueva, que señala el advenimiento de los tiempos nuevos. Llevamos esta soberbia confianza en nuestro espíritu, sentimos que regula el ritmo de nuestro corazón y no ignoramos que con el fascismo trabaja la juventud más sana, más bella, más ardiente de Italia (…) Muy pronto los conceptos de fascismo de Italia se confundirán en un mismo pensamiento. Porque nuestra fórmula, creación de un régimen político nuevo, es la que sigue: “Todo en el Estado, todo por el Estado, nada fuera del Estado”. Además, aportando a la vida todo lo que sería un grave error confinar en la política, crearemos ( ) la generación nueva. Cada uno cumplirá un deber determinado. A veces me sonríe la idea de ( ) la creación de clases: una clase de guerreros presta a morir, una clase de jueces competentes y rectos, una clase de gobernadores enérgicos y autoritarios, una clase de explotadores inteligentes y atrevidos, una clase de soberbios capitanes de industria. Únicamente por esta selección metódica y sistemática se crean las grandes categorías, las cuales a su vez crean los grandes imperios.»

(Benito Mussolini: El fascismo expuesto por Mussolini. Madrid, 1934.)

TEXTO 17 ( MARÍA MIRABENT Y Mª NIEVES)

«El centro de actividades de la GIL (Giuventó Italiana del Littorio) estaba en la asamblea obligatoria de todos los sábados por la tarde, desde las tres y media a las seis, durante el año escolar, el llamado “sabato fascista”. Todos los que asistían tenían que vestir su uniforme: las chicas llevaban blusas blancas y faldas plisadas negras, mientras que el uniforme de los chicos recordaba al de los Boy Scouts, con la diferencia de que sus camisas y calcetines eran negros, y llevaban fez en la cabeza .La sesión comenzaba pasando lista y desfilando. Luego todos los jóvenes realizaban ejercicios gimnásticos y otros ejercicios de grupo. Además, a los chicos se les daba instrucción militar. En las ciudades más grandes estas actividades se desarrollaban en terrenos próximos a los colegios, a los que asistían los chicos durante la semana, y los instructores regulares de la GIL enseñaban también educación física en el mismo colegio. La instalación de escuelas vecinales (…) tendía a mantener separadas a las clases media y baja; sólo en las comunidades más pequeñas se mezclaban con más libertad los chicos pertenecientes a las diferentes clases sociales.»

En: Prats, Historia del Mundo Contemporáneo, Edit. Anaya, Madrid 1996. p. 867. La guerra y la paz en la ideología fascista de Mussolini – 1932

Comenta el texto y relaciónalo con la educación en los valores del nacionalsocialismo de la sociedad alemana. ¿Qué métodos utilizó?

TEXTO 18

“Ante todo, el fascismo, en lo que concierne en general al futuro y al desarrollo de la humanidad, y dejando aparte toda consideración de política actual, no cree en la posibilidad ni en la utilidad de la paz perpetua. Por esa razón rechaza el pacifismo, el cual en el fondo esconde una renuncia a la lucha y una cobardía ante el sacrificio. Únicamente la guerra lleva a su punto máximo de tensión todas las energías humanas e imprime un sello de nobleza a los pueblos que poseen la valentía de enfrentarse a ella. Las restantes experiencias son sólo sucedáneas que no colocan nunca al hombre frente a él mismo, ante la alternativa de la vida o la muerte. Es por ello que una doctrina que parta del postulado previo de la paz es ajena al fascismo. Así como son aje nos al fascismo, aunque se hayan aceptado por lo que puedan tener de útiles en ciertas situaciones políticas, todas las construcciones internacionales y societarias, las cuales, como bien ha demostrado la historia, pueden disgregarse en el viento en cuanto que ciertos elementos sentimentales, ideales o prácticos, agitan el corazón de los pueblos.”

 Mussolini, 1932

TEXTO 19 ( IRENE Y LOLI)

El Duce Mussolini declara la guerra a Etiopía – 1935

“¡Camisas negras de la revolución! ¡Hombres y mujeres de toda Italia!¡Italianos, habitantes de todas las regiones del mundo, más allá de las montañas y los océanos! ¡Escuchad! Una hora solemne en la historia de la patria está a punto de sonar. Veinte millones de italianos están en estos momentos reunidos en las plazas de Italia. Es la más grande manifestación de toda la historia del género humano. Veinte millones de italianos, pero un único corazón, una única voluntad, una sola decisión. Esta manifestación demuestra que la identidad de Italia y el fascismo es perfecta, absoluta e inalterable. Sólo cerebros reblandecidos en ilusiones pueriles o aturdidos por la profunda de las ignorancias pueden pensar lo contrario, porque ignoran lo que es la Italia fascista de 1935. En la Sociedad de Naciones, en vez de reconocer el justo derecho de Italia, se atreven a hablar de sanciones. (…) Hasta que no se demuestre lo contrario, me niego a creer que el pueblo de Gran Bretaña, el verdadero, quiera verter su sangre y empujar a Europa por la vía de la catástrofe, por defender a un país africano, universalmente reconocido como bárbaro e indigno de figurar entre los pueblos civilizados. Sin embargo, no podemos fingir ignorar las eventualidades del mañana. A las sanciones económicas, nosotros responderemos con nuestra disciplina, con nuestra sobriedad, con nuestro espíritu de sacrificio.”

Discurso de Mussolini difundido por radio el 2 de octubre de 1935

TEXTO 20

El racismo Hitleriano

«La política exterior del Estado racista tiene que asegurar a la raza que abarca ese Estado los medios de subsistencia, estableciendo una relación natural, vital y sano, entre el aumento de su población y la extensión y la calidad del suelo que habita. Sólo un territorio suficientemente amplio puede garantizar a un pueblo la libertad de su vida (…). Hacía siglos que Rusia se había mantenido gracias al núcleo germánico de sus esferas superiores, núcleo del cual se puede decir que hoy está exterminado completamente. En su lugar se ha puesto el judío; pero así como es imposible que el pueblo ruso sacuda por sí solo el yugo israelita, no es menos imposible que los judíos logren sostener, a la larga, bajo su poder, el gigantesco organismo ruso. El judío mismo no es elemento de organización, sino fermento de descomposición. El coloso del Este está maduro para el derrumbamiento. Y el fin de la dominación judaica en Rusia será al mismo tiempo el fin de Rusia como Estado. Estamos predestinados a ser testigos de una catástrofe que constituirá la prueba más formidable para la verdad de nuestra teoría racista.»

Hitler: Mi lucha, 1924.

TEXTO 21

“Exigimos (...) la reunión de todos los alemanes en una gran Alemania. Exigimos para el pueblo alemán la igualdad de derechos con las otras naciones, la abolición del tratado de Versalles y el de Saint Germain. Exigimos territorios para alimentar a nuestro pueblo y para el establecimiento de su excedente de población. No puede ser ciudadano más que el que forma parte del pueblo. No puede formar parte del pueblo más que el que tiene sangre alemana. Ningún judío forma parte del pueblo.” (Programa del Partido Nacionalsocialista alemán).

TEXTO 22

Decreto de Hitler anulando algunos artículos de la Constitución.

 “Sobre la base del artículo 48, párrafo 2º, de la Constitución del Reich, decretamos, para la defensa contra los actos de violencia comunista, peligrosos para el Estado, lo que sigue:

 1. Los artículos 114, 115, 117, 118, 123, 124 y 153 de la Constitución del Reich quedan suspendidos hasta nueva orden. Por consiguiente están autorizadas, incluso más allá de los límites habitualmente fijados por la ley, las restricciones a la libertad individual, al derecho de libre expresión de las opiniones así como a la libertad de prensa, al derecho de reunión y de manifestación; las violaciones del secreto de correspondencia, del telégrafo y del teléfono; las órdenes de registro y requisa así como las restricciones de la propiedad.

2. Si en un Land, las medidas necesarias para establecer la seguridad y el orden público no son tomadas, el Gobierno del Reich puede encargarse a título provisional de los poderes de la autoridad suprema del Land.

 3. Las autoridades de los Länder y de las comunas deben llevar al efecto, en el cuadro de sus atribuciones, las disposiciones adoptadas por el Gobierno del Reich.

 4. (...) Cualquiera que contravenga el párrafo 1 y ponga en peligro vidas humanas, será merecedor de trabajos forzados –con circunstancias atenuantes- a un mínimo de seis meses de detención. Si la infracción ha provocado la muerte de un hombre, será merecedor de la muerte –con circunstancias atenuantes a un mínimo de dos años de trabajos forzados. Además puede procederse igualmente a la confiscación de los bienes. Cualquiera que incite o provoque una infracción peligrosa para el orden público (apartado 2) será merecedor de trabajos forzados –con circunstancias atenuantes a un mínimo de tres meses de detención.

 5. Serán merecedores de la pena de muerte los delitos que el Código Penal castiga a trabajos forzados en los párrafos en los párrafos 81 (Alta traición), 229 (Tentativa de envenenamiento), 307 (Incendio voluntario), 311 (Destrucción mediante explosivos)..., 215 apartado 2 (sabotajes a la vía férrea)...”

Decreto para la protección del Pueblo y del Estado. 28 de febrero de 1933.